الأخرى : عبد الله بن أبي رواد لم أجد له ترجمة . وقد خالفه في لفظه جعفر بن عون فقال : أنبأ مسعر به ، ولفظه : " لا ينبغي لذوات الأحساب تزوجهن إلا من الأكفاء " . أخرجه البيهقي ( 7 / 133 ) . قلت : وهذا أصح . لأن جعفر بن عون ثقة من رجال الشيخين ، إلا أن العلة الأولى لا تزال قائمة ، وهي الانقطاع فهو ضعيف على كل حال . 1868 - ( عن أبي حاتم المزني مرفوعا : " إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه ، إن لا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير . قالوا : يا رسول الله وإن كان فيه ؟ قال : إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه . . ثلاث مرات " رواه الترمذي وقال : حسن غريب ) ص 160 حسن . روي من حديث أبي حاتم المزني ، وأبي هريرة ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب . 1 - حديث أبي حاتم ، أخرجه الترمذي ( 1 / 201 ) والبيهقي ( 7 / 82 ) والدولابي في " الكنى " ( 1 / 25 ) من طريق عبد الله بن مسلم بن هرمز عن محمد وسعيد ابني عبيد عن أبي حاتم المزني به . واللفظ للبيهقي ، وقال الترمذي : " حديث حسن غريب ، وأبو حاتم المزني له صحبة ، ولا نعرف له عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) غير هذا الحديث . قلت : ولعل تحسين الترمذي المذكور ، إنما هو باعتبار شواهده الآتية ، وخصوصا حديث أبي هريرة ، وإلا فإن هذا الاسناد لا يحتمل التحسين ، لأن محمدا وسعيدا ابني عبيد مجهولان . والراوي عنهما ابن هرمز ضعيف كما في " التقريب " . 2 - حديث أبي هريرة . يرويه عبد الحميد بن سليمان الأنصاري أخو فليح عن محمد بن عجلان عن ابن وثيمة البصري عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) :